Explained | Why was the Miya Museum in Assam sealed? 

अब तक कहानी: असम में बंगाली भाषी या बंगाल मूल के मुसलमानों की संस्कृति को प्रदर्शित करने वाले संग्रहालय के उद्घाटन पर विवाद के बाद 25 अक्टूबर को मुहर लगा दी गई थी। अधिकारियों ने बताया कि प्रधानमंत्री आवास योजना-ग्रामीण योजना के तहत आवंटित मकान को नियमों का उल्लंघन कर संग्रहालय में तब्दील कर यह कार्रवाई की गई है. सत्तारूढ़ भारतीय जनता पार्टी के नेताओं का कहना है कि यह उपयुक्त असमिया संस्कृति और स्वदेशी समुदायों को डराने के लिए खुला था।

क्या हुआ?

बंगाल मूल के या बंगाली भाषी मुसलमानों की संस्कृति और विरासत को प्रदर्शित करने वाले एक निजी केंद्र का उद्घाटन मुख्य रूप से 23 अक्टूबर को गोलपारा जिले के लखीपुर सर्कल के दपकरभिता में अखिल असम मिया परिषद के सदस्यों द्वारा किया गया था। उन्होंने इसे मिया संग्रहालय का नाम दिया। परिषद ने 17 अक्टूबर को संग्रहालय के उद्घाटन के बारे में जिला प्रमुख को सूचित किया था। भाजपा के कुछ विधायकों और पूर्व विधायकों ने संग्रहालय को सांस्कृतिक आक्रमण के रूप में व्याख्यायित किया और सरकार से इसे नीचे खींचने के लिए कहा। मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने कहा कि संग्रहालय उपयुक्त असमिया संस्कृति के लिए एक बोली थी और स्थानीय अधिकारियों से आवश्यक कार्रवाई करने को कहा। भाजपा के अल्पसंख्यक मोर्चा के नेता अब्दुर रहीम जिब्रान द्वारा इसके खिलाफ शिकायत दर्ज कराने के बाद स्थानीय अधिकारियों ने संग्रहालय को सील कर दिया। एक आधिकारिक नोटिस के अनुसार, संग्रहालय को इसलिए सील कर दिया गया था क्योंकि परिषद के अध्यक्ष मोहर अली ने प्रधानमंत्री आवास योजना-ग्रामीण के तहत 2018 में आवंटित अपने घर पर नियमों का उल्लंघन करते हुए संग्रहालय की स्थापना की थी। अली को बाद में परिषद सदस्य अब्दुल बातेन और तनु धादुमिया नाम के एक गैर-मुस्लिम के साथ हिरासत में लिया गया था, लेकिन दूर नलबाड़ी जिले के घोगरापार में दर्ज एक आतंकी मामले के सिलसिले में।

क्यों हुआ था विवाद?

विवाद की उत्पत्ति तथाकथित “अवैध अप्रवासियों” या “बांग्लादेशियों” द्वारा जनसांख्यिकीय आक्रमण के डर से असम में ध्रुवीकरण की राजनीति में निहित है। हालांकि हिंदी और उर्दू भाषी क्षेत्रों में एक सम्मानजनक रूप में, ‘मिया’ का इस्तेमाल बंगाली भाषी मुसलमानों के खिलाफ अपमानजनक रूप से किया जाता है और उन्हें उन असमिया मुसलमानों से अलग करने के लिए भी किया जाता है, जिन्हें भाजपा लुभाती रही है। राज्य के 3.3 करोड़ लोगों में से 34% से अधिक के लिए प्रवासी मुसलमान असम के मुसलमानों का बड़ा हिस्सा हैं। भाजपा कथित तौर पर ‘खिलोंजिया’ (स्वदेशी) माने जाने वाले असमिया मुसलमानों को बंगाली भाषी मुसलमानों के खिलाफ खड़ा कर रही है और जुलाई में स्वदेशी मुसलमानों के पांच समूहों को विशेष दर्जा देने को मंजूरी दी थी। यह अवैध प्रवासियों से ‘भूमिपुत्रों’ (भूमि के पुत्रों) की रक्षा करने के भाजपा के संकल्प के अनुरूप है। इस प्रकार संग्रहालय को ‘मिया’ पहचान और डिफ़ॉल्ट रूप से, वर्तमान व्यवस्था को डराने के लिए एक बोली के रूप में देखा गया था।

क्या ऐसा पहले हुआ है?

बंगाल मूल के मुस्लिम समुदाय ने असम में राष्ट्रीय नागरिक पंजी को अद्यतन करने की कवायद के खिलाफ एक जवाबी अभियान के रूप में ‘मिया’ संस्कृति को बढ़ावा देना शुरू किया। इसने प्रवासी मुसलमानों की दुर्दशा को रेखांकित करते हुए मिया साहित्य में अभिव्यक्ति पाई। स्वदेशी समुदायों के एक वर्ग ने इसे आपत्तिजनक पाया।

यह मुद्दा तब और भी गरमा गया जब कांग्रेस के निलंबित विधायक शर्मन अली अहमद ने गुवाहाटी के श्रीमंत शंकरदेव कलाक्षेत्र में एक मिया संग्रहालय की मांग की, जो असम के विभिन्न जातीय समूहों की सांस्कृतिक विरासत को प्रदर्शित करता है। सर्बानंद सोनोवाल सरकार में तत्कालीन मंत्री श्री सरमा ने कहा कि वह इस तरह के संग्रहालय की स्थापना की अनुमति नहीं देंगे। विडंबना यह है कि श्री अहमद ने 24 मार्च, 2020 को 126 सदस्यीय विधानसभा में कला और संस्कृति पर स्थायी समिति (जिसमें 16 सदस्य थे जिनमें से छह भाजपा विधायक थे) की सिफारिशों का हवाला दिया था। समिति ने एक संग्रहालय का प्रस्ताव रखा था। कलाक्षेत्र “असम के चार-चपोरी (सैंडबार या नदी द्वीप) में रहने वाले लोगों की संस्कृति और विरासत को दर्शाता है”। अधिकांश चार-चपोरी तथाकथित मियाओं द्वारा बसे हुए हैं।

अन्य समूहों ने कैसे प्रतिक्रिया दी है?

अल्पसंख्यक आधारित ऑल इंडिया यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट के विधायक और महासचिव अमीनुल इस्लाम ने संग्रहालय से खुद को दूर करते हुए कहा कि यह समुदाय का अपमान था जो संग्रहालय का नेतृत्व कर सकता था। हालांकि, ऑल असम माइनॉरिटी स्टूडेंट्स यूनियन ने संग्रहालय को 2024 के लोकसभा चुनावों से पहले ध्रुवीकरण करने के प्रयास के रूप में देखा। “यह धार्मिक विभाजन के दोनों पक्षों की भावनाओं को भड़काने के लिए एक पूर्व नियोजित नाटक था। मिया समुदाय जैसी कोई चीज नहीं है और संग्रहालय के पीछे ज्यादातर लोग प्रवासी मुसलमान नहीं हैं। अली, जिन्होंने अपने घर पर संग्रहालय की स्थापना की, एक जुल्हा है और मिया परिषद की सहयोगी संस्था बाग सेना के रफीकुल इस्लाम एक देशी हैं। तो, आप वहाँ हैं, ”संघ के नेता रेजौल करीम सरकार ने कहा। जुल्हा और देसी असमिया मुसलमानों के पांच उप-समूहों में से दो हैं जिन्हें भाजपा सरकार ने मान्यता देने का फैसला किया है।